《杨氏家藏方》，医方著作，二十卷，宋·杨倓撰，刊于1178年。该书为作者将其所收藏的方剂汇编而成。内容包括诸风、伤寒、中暑、风湿、脚气等共49类，1111方。其中多属宋代医家常用的一些成药处方。现存日刻本、日抄本。 杨氏家藏方序 夫医之为艺，探天地清浊之源，察阴阳消息之机，顺四时之宜，藉百药之功，以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书，黄帝岐伯撰《内经素问》，其学盛行而不废。名世之士，若扁鹊和缓。艺成而名立。盖班班可考。然皆心得其微。取诸左右。砭艾汤熨。变化不测。实未曾为方以诏后之人也

金成红景象化龙，克照之笔一变通，自殊千刻传祖策，全家富贵要忠功。 - ---广西[杨震武]QQ：389695558 提供

“善庆公祠”内的字派祖德能超，奕（世）继（瓒）其昌，秀（茂）植鸿远，育裔桢祥，功恩锡爵，万福传芳，显荣宗祧，永远朝邦。----2007年1月4日广东省同宗杨远强同宗提供

米粟一粒,半丝半缕,银钱分毫,当思来之不易.祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,诗书不可不读.居身务求质朴,训子本以孝义.言传身教,率先垂范.刻薄成家,福不久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡.弟兄叔侄,勿争多寡;长幼内外,宜法肃词严.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;夫妇平等,互谅互让,才是男人.重资财,薄父母,不成人子.莫贪意外之财,莫饮过量之酒.嫁女求佳婿,勿索重聘;娶妻求淑女,勿计厚奁.肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,必加温恤.见贫贱而有娇态者,贱莫甚焉;见富贵而生淫心者,耻莫大焉.居家戒争讼,讼则终凶;

广西泗城府[杨昌明]寻湖北施南府来凤县同宗 祖上杨胜全,于嘉庆庚申年由湖北施南府来凤县移于广西泗城府,杨胜全的父亲名为杨昌华. 我们一直沿用七个字背: 再 正 通 光 昌 胜 秀 希望能找到老家的人...... 本人联系qq：474364288

宗祠志 祖德源流远，宗支奕叶长。我羊角冲宗祠始建至今已有二百二十多年的历史了。开基始祖展孟公（杼公九十一代裔孙），于乾隆二十年（1755）间，只身从广东省嘉应州梅县浊水乡黄竹径到广西浔州府吉一里桂平马皮墟谋生，并相继携子会通、会明、会麟于斯做酒饼、糖果生意，家道日隆。乾隆四十年间，会辈兄弟四人（会尚、会通、会明、会麟）同心协力创下羊角冲基业。尔后，便建立宗祠，以祀先人。宗祠坐寅申兼甲庚，水火既济，卦五爻心宿八度，一座三间。明堂以四方田为案台，合掌块为垫脚砂，伯公岭为榜首砂，社坡河九曲水朝堂，左右龙虎砂弯环

杨九楼墓碑文 盖闻木有本水有源源远斯流长本深斯叶茂比振本追远之训古人所为谆谆祖世居郯邑初不知始于何年自堂伯父自南公乾隆二年乙卯掘地得碑乃知我始祖清溪杨大公祖母窦太君自宋时卜葬寨子村至元大德二年（戊戌）始立碑记但碣断碑残难示久远夫自有宋以迄今数百余年子孙蕃衍支分派别或因家计而流徙他所或因干戈而窜处遐方茍不重立石不重昭示来兹诚恐渐流渐远莫识本源之所在也猥以资用空乏故常有志而未逮今已年踰八旬矣不忍使后之视今亦犹今之视昔也用是约会合族共勷盛举俾后起者咸知夫水木之有本源以各致其孝思也云尔谨疏 南 朱 蒙 柳 沟 寨

喜庆节日期间，舞狮舞龙是我国流传已久的习俗。其主要目的在于活跃节日气氛，丰富节日文化生活，让人民群众在祥和欢乐的气氛中开心地乐一乐。然而，在普宁县军埠镇石桥头村，自明末建村几百年来，却把舞狮作为乡里的一大禁忌。其缘由是石桥头村民姓“杨”，讲潮州话，潮州音“杨”和“羊”同。石桥头人的老祖宗认为，狮子是凶猛的大兽，而羊却驯顺善良，狮和羊两者不能和平共处，这就对羊(杨)不利。故此，一直禁忌在乡里舞狮。如果舞狮人不知此忌，进该村舞狮，不但不受

重庆市西北部的潼南县，是—块山青水秀、沃壤万顷的热土。在这里，孕育了中华人民共和国第四任国家主席杨尚昆。他从小就走出故土，奔向革命。最后在国家主席的岗位上建功立业，鞠躬尽瘁。在事业的顶峰和生命的尽头，他没有忘记故土，回归故土。这是为什么?因为这里有生于斯，故土的眷恋；这里有养于斯，故土的呼唤…… 扎根故土 据潼南县档案馆收藏的《杨氏族谱》记载：杨姓宗系出弘农华阴，始受封姓杨之祖为伯侨，传至第44代为秉信，从华州华阴迁江西吉安府泰和，又传7代为文秀。南宋末年杨文秀曾在

江苏无锡杨氏祠堂