和王姓差不多，广州的杨姓族人也不是很多，整个广州市目前保留下来的杨姓祠堂只有16座，与杨姓全国第六大姓的地位不太匹配。

　　杨姓也是黄帝的后裔，这一姓氏的起源与山西有深厚的渊源，所谓“源于三晋，望出弘农”。但关于得姓始祖却有三种说法：一是伯侨，他是晋献公的弟弟，他的封地是位于山西的“杨国”（今山西省洪洞县）；二是尚父，他是周幽王的弟弟，他被分封于杨，春秋时期被晋国灭了；三是遇其时，他是晋国太傅羊舌肸（叔向）的孙子，杨国被晋顷公灭亡后，他逃到了西安、咸阳以北，其后裔聚居在弘农、华阴一带，以故国为姓，并成为杨氏的主流。

　　历史上杨姓族人的迁徙，秦汉时期杨姓为晋所灭后，便向西发展繁衍，其先分为两个方向播迁，一是进入陕西、山西、河南；二是先迁湖北，后转至江西、江苏和安徽。晋、唐、宋三朝的三次天下大乱：“永嘉之乱”、“安史之乱”和“靖康之乱”使得北方的杨姓族人大举南迁，福建成为播迁的中心，隋唐时期，杨姓开始播迁到广东。广州和中山是当时杨姓族人聚居的地区，南宋时期的杨季宗为番禺石基镇南浦村杨姓的始祖，杨泗儒在南宋嘉熙元年由广东南雄移居中山市北山乡，杨元规于宋绍兴间由广陵宦居于中山。广东也成为杨姓播迁全球的一个中转站，元末明初，特别是永乐皇帝安排郑和七下西洋之后，杨姓族人开始播迁东南亚，到了清朝末年，又有很多杨姓族人播迁到欧美一带。

　　广州这一名字源于公元226年，孙权为了打击交州豪强士燮家族，分交州为交、广二州，但只搞了很短时间，又合并为交州，从公元264年起，交、广分治，广州的名称也延续了下来。但很人不知道广州在公元601年因避杨广的讳改名为番州。

　　公元589年，杨坚任命杨广为淮南行台令，统帅51万兵马消灭陈朝，直逼岭南，为了对付当时盘踞岭南的王勇势力，杨广采取了分化拉拢的策略，他写信给高凉俚帅冼氏：“谕以国亡，令其归化，并以犀杖及兵符为信。”冼夫人深明大义，协助隋军平定了岭南的叛乱势力，给了岭南一个长期、稳定的发展空间。

　　隋朝统一全国后，杨坚为了发展广州对外贸易，专门下了一道《安边诏》，告诫广州的地方官“外国使人欲来京邑，所有船舶沿溯江河，任其载运，有司不得搜查。”隋开皇十四年至十六年（594—596）间还命人建造了南海神庙。杨广上台后调整充实了中央外事主管机构——鸿胪寺，设立隶属于鸿胪寺的四方馆“以待四方使者”，主管南方的叫做“南蛮使者”，在大业年间他派遣大将经略流求（今台湾），又派遣常骏、王君政等大臣出访赤土国（今马来西亚），广州成为当时最为重要的商业中心。得益于通济渠的开通，广州与内地的各大城市的经济交流更为繁荣：“自扬、益、湘，南至交、广、闽中等州，公家运漕，私行商旅，舳舻相继。”

　　今天居住在番禺区石基镇南浦村的杨姓族人是东汉太尉杨震的后裔，很多人不认识杨震这个人，但一定听过他的“四知名言”。杨震是东汉高官，被誉为“关西孔子”，以为官清廉名闻天下。公元110年杨震任东莱太守，赴任途经昌邑县，时任县令王密是在他的推荐下才做了县太爷，为了感激领导的举荐之恩，也希望领导今后都罩着自己，王密趁着夜色给领导送来十来斤黄金，杨震十分震怒，说你怎么就不知道我的为人呢？王密回答说晚上夜黑，没有人知道送黄金的事，杨震说“天知，地知，子知，我知，何为无知者？”令王密十分羞愧。

　　杨震为官清廉，虽然做了高官，但家庭生活十分清苦，常以蔬菜为食，出门也不坐轿子，很多朋友都劝他置办产业，他却说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”播迁岭南的杨姓后裔一直以此作为信条，他们修建的第一座祠堂就是番禺区石基镇南浦村“四知堂”，并用这种方式来纪念他们的先祖。（黄 勇）