辉煌世家
杨素，陕西弘农华阴人，字处道，祖暄，魏辅国将军、谏议大夫。父敖，周汾州剌史，没于齐。史书评述他的一生，“杨素少而轻侠，淑傥不羁，兼文武之资，包英奇之略，志怀远大，以功名自许。向祖龙飞，将清六合，许以腹心之寄，每当推毂之重。扫妖氛于牛斗，江海无波，摧骁骑于龙庭，匈奴远循。考其夷凶静乱，功臣莫居其右，览其奇策高文，足为一时之杰。然专以智诈自立，不由仁义之道，阿谀时主，高下其心，营构离宫，陷君于奢侈，谋废冢嫡，致国于倾危。终使宗庙丘虚，市朝霜露，究其于祸败之源，实乃素之由也。幸而得死，子为乱阶，坟土未干，阖门殂戮，丘陇发掘，宗族诛夷。”杨素家被灭族是很凄惨的。所谓“子为乱阶”是指杨玄感辽东举旗反叛之事。杨玄感失败后，其弟积善、玄奖、万硕、民行等均死于非命，并具枭磔。
杨素的族系：
一世：震；
二世：奉，杨震五子，字季叔，官至城门校郎、中书侍郎，生子敷。
三世：敷，笃志博闻，早卒，生子纂、众；
四世：纂，传先业。生子品；
五世：品，任魏中大夫；
六世：国，仕晋为弘农令，生子袭；
七世：袭，晋武阳长史，生子隆；
八世：隆，生四子；
九世：结，任慕容垂为中山，生二子；
十世：继，生子晖；
十一世：晖，北魏库部给事，太平直君二年（441），迁任洛州剌史，平南将军、济州剌史。生二子；
十二世：恩，北魏镇远将军，历任徐州、东荆州剌史，太和二十年（496）迁河间太守，生子钧。
十三世：钧，越恭公，中垒将军，洛阳令，后为中山太守，答谢剌史，恒州剌史，生四子：暄、穆、俭、宽。
十四世：暄，字景和，弱冠受朝请任官员外散骑侍郎、辅国将军、议谏大夫，被害，生子敖；
十五世：敖，早卒，生子：素、约、慎、岳；
十六世：素，官至光禄大夫、司徒、尚书令、太师、太尉。诗人，杰出的军事家。

后代英雄
杨素后人：杨素第七子，生一子，名字不详。
晤虚，积善之孙，父名不详，官至朔州司马，终钱塘令，生子幼列；
幼列，官宁州司马，生子藏器；
藏器，官汾州三水丞，生子遗直；
遗直，少好学，能文，唐德宗时，遗直上书，出仕为濠州录事参军。后为讲学为主，娶三妻，生四子。
长子发，太和四年登进士，以书判拔萃，授校书郎，湖南观察推官，再升任西蜀从事。入朝为监察，转侍御史，累至礼部郎中。大中三年，改左司郎中。后改授太常少卿，出为苏州刺史。苏，发之乡里也。恭长慈幼，人士称之。还，改福州刺史、福建观察使。瓯闽之人，美其能政，耆老以善绩闻。朝廷以发长于边事，移授广州刺史、岭南节度使。属前政不率，蛮、夏咸怨；发以严为理，军乱，为军人所囚，致于邮舍。坐贬婺州（即现在的金华）刺史，卒于治所。杨发家族世世为儒，当时被称着修行杨家。子乘(我谱写成静)，亦登进士第，有俊才，尤能为歌诗，历显职。生三子：杰、乘、检；二子假，无后；三子收，生鉴--弘、钜、粼；四子严，生三子，涉--凝武、注、洞。
杨收字藏之，是隋国公杨素的第八代孙，杨发的三弟，家居同州冯翔。唐懿宗李凗的宰相，小时候聪明能干，在吴地被称着神童。
杨涉是杨发的侄儿，杨严的儿子，唐哀帝时任宰相，他儿子就是杨凝式，五代著名的书法家。
杨凝，左从政朗，杨发的第二子，杨发被贬到金华任刺史后，死于金华，后杨凝、杨静以官为家，在金华定居下来，但名字与史料记载有 出入，有待查证。
杨仪，为晋州别驾。
杨宾，杨仪的二儿子，从外地又迁回金华居住。
杨远，宋太祖时任江州团练史。
杨伟，任襄城令
杨宝定，宋时任汀州（即现在的福建长汀）判官。
杨俭，杨宝定第三子，后随父迁居仙居居住。
杨安，杨俭的儿子，下杨始祖，从仙居迁到野竹即现在的下杨。
杨清，为迪功郎。
杨和，杨安的孙子，杨清的儿子。宋朝江西玉山县县令，即县长。
杨权,杨安的第九代孙,家世即由他考述(旧有家谱,未说明什么原因,藏在胡塘吕氏家,后由于吕氏人家以破坏风水的借口为由,不让从地下取出家谱,家谱至此丢失)
杨茂山就是下杨人尊敬的茂山太公，学识渊博，聪明能干，人丁兴盛，一生隐居，没有做官。
杨发为唐婺洲（金华）刺史,实为浙江始祖
杨安实为华溪野竹杨氏始祖
注：杨素族系资料，浙江永康下杨宗亲杨明提供，他供职于福州。

忠奸考辩

大唐证圣三年，一代女皇武则天下了一道很严厉的诏书，诏书中有两句评论杨素一生的话最是触目惊心：生为不忠之人，死为不义之鬼。这道诏书使杨素背上了千古之罪名。
在喜欢给历史人物脸谱化的中国，杨素的白脸形象似乎已难再改，然而，在拨开历史的层层迷雾之后，我们又发现，杨素似乎长有另外一幅完全不同的脸谱，他宽容大度、不拘小节，不但是善于挖掘人才的伯乐，更是接连促成几段爱情佳话的好人，隋唐之际产生的“破镜重圆”、“风尘三侠”、“牛角挂书”等几段佳话皆与他的名字挂上关系。
在杨素身上，我们似乎可以看到天使与魔鬼两幅截然相反的面孔！
通过研究杨素族谱和弘农杨氏族史，发现其中个就原因。杨素是个人才，隋朝杨坚统一全国，杨素首当其冲，为国家做出了贡献。但杨素家族的族谱中记载，杨素家人始终不承认隋朝杨坚为弘农世系后人。他对杨坚打着杨震后人的招牌以功攫位严重不满。他从族谱中得知，杨震长子杨牧传三世后绝裔（中国社科院历史研究专家通过研究魏、晋、南北朝的杨氏古墓碑文墓志铭后得出同样的结论），杨坚一支不属于弘农杨氏，在杨素家族的族谱中有明确记载。
在封建社会中，君叫臣死臣不敢不死的朝代，聪明的杨素只能顺应历史的发展，他隐忍辱负重一切，为了家族的平安，他身先士卒帮助杨坚收复了南方失地，统一了中国。这就是历史研究学者所说的“隋朝成也杨素”。
为了保存自己，他陷害了隋朝名将史万岁，更有甚者，他还陷害了名臣高熲、李纲、柳彧者。为了彻底搞跨隋朝，也只能顺应发展。他先辅助败家子杨广登基，再帮助杨广杀死另六个兄弟，帮助杨广占有了父亲的妾，让杨广身败名裂。杨素在这个过程中所扮演的不光彩角色，注定了他今后一生都只能被钉在历史的耻辱柱上，被千秋万代的人们所唾骂。唐太宗曾在一道《谕侍臣绝谗构论》中痛斥杨素：“隋太子勇抚军监国，凡二十年，早有定分。杨素欺主罔上，贼害良民，使父子道灭，逆乱之源，自此开矣。”这就是后人所说的“隋朝败也杨素”。
通过研究族谱和历史，可以说，杨素维护隋朝统治，是为了统一全国，他是有功的。为了维护“四知”清白，推翻隋朝杨氏，是不为人所知的阴谋，这一点可从他给后人交待中看出，在他后人的族谱中记载。

流芳千古

成也杨素，败也杨素。在文史界，杨素的名气并不大，名誉损害也不是很大，最大的毁誉者是杨广。
杨素的先祖是名人和高官，杨素的后人也有很多名人和高官。功过相抵，使杨素在不清不楚中保留了名声。特别是隋唐之际产生的“破镜重圆”、“风尘三侠”、“牛角挂书”等几段佳话皆与他的名字挂上关系。
这样一个赏识新人、奖掖后进、不遗余力提拔人才的杨素，同那个嫉妒同僚、处处防人害人的杨素，似乎很难看作同一个人。只就是杨素的矛盾的结合体。
香也杨素，臭也杨素。很多人看重的是他在夹缝中不断得手的杨素，华阴弘农杨氏对杨素的行为是原谅的，他毕竟是一代枭雄。

山西，杨安生

二0一年元月四日