家是华夏儿女人生一切关系的基础，姓是标志家庭系统的称号，是人们进行社会交往的必要条件之一，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。

在中华民族数千年的文明发展史上，由于各民族间不必的交流融合，社会制度的变革，战乱，闭仇，赐姓等多种社会因素的影响，姓氏的种类和数量大大增多。姓源浩繁，庞杂，及有一姓多源者，又有多姓同出一源者，还有在历史进程中发生变化者。因此，询根问祖，追本溯源，探询自己的姓来自何时何地，有过哪些伟人，胜迹，如何移居变迁，就成为亿万华夏儿女的共同愿望。尤其是身在异域的华侨华商，更是把聚合同姓同宗，探索自己姓的起源地，看作是一件大事。形成了血浓于水的寻根情结。

杨姓是中华民族第六大姓，占汉族人口的3.08%，分布全国各地。经考证我重庆忠县野鹤杨祰词堂杨氏始祖，杨觉寿于弘治年间经湖北麻城孝感乡入川，一同来的有三兄弟（哥杨觉福，居住梁平福禄一带，二哥杨觉禄，居住万洲武陵麻柳头一带）我始祖杨觉寿入川落业于涂井乡万松山，其后裔移居野鹤一带，各地略有散居，形成野鹤杨氏家族。

据野鹤杨祰词堂记载，杨觉寿后裔辈份通谱是：祖琼文遐明，先天应与弟，宗光万世春，元永发祥远，统开美秀青，运宇乾坤泰，实享道德成。以此鉴别其族亲，派别之用，以启示后代子孙，尊敬长辈，爱护晚辈，相互尊重。我杨姓家族，不分远近亲疏，贵贱智愚，老少富贫，都是一家人，谋求共同发展之准则，共创我杨氏家族兴旺发达之目的，不忘我杨姓在中国历史上的丰功伟绩，教育后代子孙，永不忘木本水源之思，永传万代。

由于历史的原因，产生断代和一此时间上的误差，我们在起草过程中，参考了重庆市《湖广会馆》杨姓书库，进行核对，还找到了《忠县志》，山西洪洞杨姓和民间家谱，以及有关词碑资料，加以整理。由于历史的局限性，在整理过程中难免不足，欢迎族下有识之士补足更正，以便进一步完善，是我们的共同心愿，同时对支持我们探讨整理的有关人士表示衷心的谢意。