在山西清徐县大吴村有个叫潘家骏的，他家收藏有宋代潘氏族谱一本，这是一本丝绸版的《潘氏族谱》，潘氏家族世代为相，潘氏家族世代为相，相信该谱可谓货真价实。
翻开族谱，只见“始祖潘嶙，字国荣，以军校戊常山（今河北正定、石家庄一带），后迁大名，长子：潘美（925--991）；北宋检校太师、忠武军节度使，字仲询，大名（今河北）人。宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。雍熙三年（986年）北伐，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻佘氏劾，削职三等。后加至同平章（宰相）。卒年六十七岁，赠中书令，谥武惠。真宗咸平（999年）二年，配飨太宗讥庭，追封郑王。”
从潘氏族谱反观，杨业死因确系潘氏所致，潘氏族谱并未将责任推于监军王亻先，杨业妻佘氏告御帐也确有其事，而潘美因此降职也为事实。
潘美对于宋氏王朝来说，是忠臣，并无反叛之事，但对于杨业的死因负有不可推卸的责任。在北汉时期自由发展中的山西人，对宋朝的重捐斌税很不满意，并有消极抵抗之行为。《杨家将传说故事》是民间广泛流传并通过山西杨家将悲残结局和所遇不公所做的泄愤。山西杨家将因此而走红全国，世代流传并成为各个阶段统治阶级的爱国宣传内容。
杨家将文化，是历史文化，是大众文化，是和谐文化，是爱国文化，是越历史和现实的具有高尚的人文道德文化，坚持这一文化基源，是宣传国家富强和发展一项有教育意义的文化。
山西省杨氏文化促进会 杨安生 2011年4月8日