杨姓作为一个大姓，在历史上一直人口较多，目前，约占各姓人数的3·1%，在全国百姓排列中，仅次于李、王、张、刘、陈，位居第六。本文仅就杨姓源流及与此有关的文化问题略谈一点粗浅的认识。

黄帝是杨氏之始祖

我国史书对黄帝的记载最早的是《大戴礼记》，最为权威的当是司马迁的《史记·五帝本纪》，其后还有其他记载。综合各种文献，大致可以为黄帝构勒出了一个比较完整的形象。黄帝是少典之子，原姓公孙，长居于姬水之滨，改姓姬。又因居轩辕之丘（今河南新郑西北），故而有的说其名字叫轩辕，有的说号叫轩辕氏。又因定国都于有熊（今河南新郑），故又称其为有熊氏。

在研究杨氏的起源中，黄帝之后有几位影响至大的人物需要一提，他们在杨姓形成的过程中起到了至关重要重要的作用。

1、颛顼和帝喾：巩固了炎黄部族在中原的地位。

黄帝有三个儿子，长子名叫昌意，次子名叫玄嚣，三子名叫龙苗。可能是次子身体好且有才能，黄帝传位于次子玄嚣。玄嚣也有儿子，名叫蟜极，但玄嚣品质高尚，为了对得起哥哥，他传位给了昌意的儿子高阳，即颛顼。蟜极虽然没有即位，但他的儿子帝喾却是极有名的。相传帝喾从15岁起就一直不离颛顼左右，之后曾帮助颛顼打败了图谋中原的炎帝。颛顼死后帝喾即位，成了一位出色的部族首领。这时，炎黄之子共工年轻气盛，企图以武力与帝喾争夺首领地位。此时的帝喾，迁居于毫（今河南偃师西）已久，氏族部落十分团结，实力相当强大，所以很快就打败的共工。颛顼、帝喾与炎帝、共工的两次成功的大战，使以黄帝为始祖的中原各部族更加迅速的发展壮大了起来，也使早已形成的炎黄联盟更加巩固。

2、后稷：奠定了炎黄部族以农兴邦的基础。

相传，帝喾的元妃姜嫄因在山野行走时踏踩了巨人的足印而怀孕。元妃以为不祥，孩子降生后就悄悄的丢弃到一个巷子里，但牛羊从其身边经过时都远远地躲开走，以免伤害到他。后又丢弃在小河的冰上，于是又有很多大鸟飞来用羽翼保护他。母亲见到这种景况又惊又喜，感到有神在庇护自己的儿子，于是就将他抱回精心养育，并给他起名叫弃。弃极聪颖，长大成人后喜稼穑，不论种谷种菽，皆丰茂硕硕，四周的人无不向他学习。消息很快传到尧那里，尧派人请他当了主管农业的农师—稷官。弃对中原及关中一带农业的发展起到了很大促进作用，受到族人的爱戴，被尊为农神。弃后来被封在邵（今陕西武功西南）号曰后稷，成了早先周部族姬氏的一代卓越首领。

3、古公亶父：为周部族的发展壮大开拓了广阔的空间。

古公亶父是黄帝的第24代孙，在其主政之时，不仅农业、牧业得到了较大的发展，而且极有远见地拓展了部族生存与发展的广阔地域。

黄帝裔孙自公刘率众渡过渭水向北迁国于豳（又作邠，今陕西旬邑一带）至古公亶父，四百年间，早周先民一直在豳这里过着安居稳定的农耕生活。但丰裕的生活也带来了人口的迅速增长，不少部族渴望得到新的肥沃的土地和牧草。与此同时，随着狄人的兴起，早周先民不断受到来自异族的侵扰和威协。古公亶父考虑到社稷、宗庙及人民的长远利益与发展，决心带领部族向南发展。古公亶父的决定受到耆老和民众的支持，数万人很快翻山越岭来到歧山之阳的周原。周原不仅地域辽阔，土地是豳的六倍左右，而且地势较为平缓，加之渭水贯穿其间，对生产、生活都极其有利。古公亶父之举也得到了商王武乙的承认，新的诸侯国因在周原而被称作周王国，古公亶父被称为周太王。

4、武王姬发：建立周朝，封建诸侯，万姓自此勃兴。

周王国发展很快，传至武王时已成了诸侯国的政治核心。武王伐纣，以50000人的精勇之士，在牧野一举击败了17万商朝大军，是中国历史上以少胜多最著名的战例。周朝建立后，为巩固政权，武王采纳了周公的建议，很快在全国实行了“封建诸侯”之制，将姬姓嫡亲及有功的大臣分封到四面八方。在武王所封的方国中，有姬姓之国有40个，有武王兄弟之国15个。如大臣周公封于鲁、吕尚封于齐：武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔封于殷等。以国为姓、以地为姓是姓产生的重要根据，周朝的分封制，使大量的姬姓后裔从此以国名为姓，以地名为姓。同理，其他部族的后裔也从而诞生出了更多新姓。武王在位时间不长，其子成王继位后，在周公辅佐下又继续分封，先后建立姬姓诸侯国55个，异姓诸侯16个。所以，同源万姓之兴，实自周始，称其发轫于“封建诸侯”，实不为过也。杨姓就是在周初实行分封制的过程中诞生的，因此，黄帝毫无疑问就是杨姓的最远古的始祖。

杨姓肇源于杨国

杨姓在历史上何时正式形成？谁为杨姓始祖？杨姓应从何年代算起？由于历史文献的不详和对历史文献的不同认识和判断，因而对上述问题的看法和结论也就不尽相同。

一、杨姓之始，有两种各有所据的说法

1、杨家定型始于伯侨公受国

周武王有三个儿子，他死后太子诵继位，即周成王。成王在分封诸侯时将其三弟叔虞封于唐（今山西曲沃东南），世称唐叔虞。到叔虞的儿子燮时迁国于晋（今山西太原）。此封国一直传到晋平公时，都没有什么大的变化。晋平公时，叔虞的第十六代孙叔向很有才能，在任太傅之职以后，被封到杨氏国（今山西洪洞县东南），世称杨肸。叔向之后，其子杨食我继承侯位，并正式以杨姓冠名。其后晋国发生内乱，杨侯失国。公元前679年，晋国曲沃武公（称）平息了内乱而登位，是为晋武公。第二年，即公元前678年，晋武公将古杨国赐于次子伯侨，并报周天子僖王（《史记》称厘王）批准，封国受性。因此，不少家谱认为，杨姓定型，应从伯侨公算起为妥。

2、杨姓始于叔虞封唐、杨杼封侯

叔虞封唐之后，至其子燮时迁于晋，自此称晋侯。叔虞次子名杼，于周康王六年（公元前999年）被封为杨侯，食采于杨国，并以杨为姓。故此，一些家谱认为，杨姓之始，应从姬杼受封于杨地算起。

二、“两次失国，三次封侯”

不论历史文献或家谱记载，杨姓在受国发展过程中都是坎坷曲折，历尽磨难。其中，最不可忽视的是“两次失国、三次封侯”之记载。

自杨杼受国之后，至六世杨康时，晋国发生内乱，杨康公被人所害，杨氏失国。周宣王元年（公元前827年），封箕子的六世孙绍甲为杨侯。杨昭甲对杨姓国很是忠于职守，不久，就在一次作战中为国捐躯。杨绍甲无子，他死之后，周宣王为使杨侯能有人继其统，就封自己最年轻的儿子涧（又名尚父）为杨侯，其子孙自此为杨姓。

关于第三次封侯，文献有不同的记载。第一种可称为“史书说”。据《新唐书·宰相世系表》，伯侨为晋武公次子，杨姓失国无人继统，封伯侨至国继统。

第二种可称为“家谱说”。从杨杼受国至绍甲继统，再到杨涧封侯，杨姓已历8世。从杨涧封侯的公元前809年，历经400年后，杨姓已传至22世。第22世为杨定悼公，他有15个儿子，由于晋国六卿内乱，公元前387年，他和14个儿子均遭杀害。伯侨是杨定悼的第13子，他有幸逃脱，便改名换姓，苟且存生。后来伯侨投奔周王，周安王知道他是杨国后人之后，命他恢复杨姓，并正式封他仍食采杨国。依此，杨伯侨为杨姓第23世祖。

从以上分析可知，“两次失国、三次封侯”，可以说是对杨姓之始产生不同看法的重要根源。

记述有异，实不冲突

在全国各地的杨氏家谱中，由于撰谱人对历史文献记载的认识不同，取舍的标准、角度不同，因而出现对始祖、始姓确认的不同。这些看似矛盾，实际上并无实质性冲突。综合不同取舍，大致有以下几点差异：

1、以封国受姓为始。如有的家谱以杨杼为始祖，其理由主要是，既然杨杼受国于杨最早，杨姓从杨杼算起就是适当的，有据的。

2、以实际受姓为始。如有的家谱以伯侨为始祖，其理由主要是，虽然先祖受国受姓有据，但由于杨姓两次失国，中国中断有年，伯侨受国后没有再中断过，杨姓从此定型，以此为始，记载世代相传有据。

3、以血统为始。如有的家谱以杨涧为祖，其理由主要是，虽然杨杼受封受姓较早，但中间血脉不连，真正从血统而言，杨涧之后无有断裂，故杨姓真正的始祖应当从尚父（涧）算起。

另外的情形是以名人为始。如有的家谱以杨震为祖，其主要理由是，由于文献失载，本族历史上溯困难，加之传说与名人有关，即以名人为本族之始祖，虽然有人认为这样做有附会之嫌，但实际上也不算失其当。

因此，各地家谱撰修所载不同是很正常的事，我们不能仅凭甲与乙的不同或抵牾从而区分正误，也不能以甲为据驳乙为谎谬，更不能以乙为正确而诬甲错认了祖宗。我们要破除在家谱修撰和研究中的所谓“正统”观念，以科学的的分析态度认识各种差异，要慎重处理不同的的记载，不同的看法，避免伤害族人感情的事发生。同族同支在家谱中追述不同祖源的现象，和正常的学术争鸣是不相同的，除了记述真正有明显之误之外，一般是不能指责或不必要指责的。