查考史料，杨姓世系的形成可以分为始祖论和世系创建两个阶段。第一阶段，始祖论述。论述杨姓始祖的有两个人。一个是西汉杨雄（《辞海》注：杨雄即扬雄)在其《反离骚》赋首提出了伯侨始祖之说。

伯桥作为中华杨氏始祖，最早的记载是西汉杨雄的自序：他自述其族源云：“有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅；灵宗初谍伯桥兮，流于未之杨候”。伯桥被扬雄认为是杨姓的初祖，后有欧阳修的《世表》而更具体，伯桥为杨姓的始祖，在古文献学上是有一定的根据的。

杨姓，源远流长，最早的血脉和他姓共祖，在历史长河中，因避祸、避难、逃亡、过继、招婿等原因，一部分杨姓人又改作他姓，但共有的血脉和DNA永远改变不了一个族系的传承细胞。俗话说：人不亲血亲。姓名，是一个人的表现符号，虽然现在没有写同一个姓，但他们永远是我们最亲近的人。

在中国社会科学院历史所原所长杨升南的指导下，上海杨年建所著《杨氏命脉回溯》一书中收集了大量的实用信息，现将一些内容摘录如下，如需详细了解内容，请和杨年建本人联系。

中华民族各家族的得姓，有以始祖生地为姓，以图腾崇拜为姓，以所任官职为姓，以出生时的天象祥瑞为姓等，而在杨氏启源及早期发展史上，却有一个与众不同的现象，即所有受姓开基发派的活动，都是以古杨国为基地和舞台上演的

九曲村有郝、杨两个大姓。据村里老辈人说，本村的郝、杨两姓也是老亲。传说是明朝末年，九曲郝姓有女出嫁杨姓，杨家后人因故奔姥姥门生活，落户九曲。历经明、清、民国、中华人民共和国，数百年两姓族人情同一家、不分你我、和睦相处，携手共度生活幸福。

元中期一杨庄杨姓者秋后沿弭河打围，见此地脉丰厚，遂看中此地，来年后便至河北崖筑起土屋子，开荒种地。后因路遥不便才举家定居下来，日久外称“杨家屋子"。