广西贺州市公会地区，包括平桂区公会镇、昭平县凤凰乡、樟木林乡、黄姚镇等乡镇，总人口约二十万人。该区域的居民姓氏较多，主要有吴、杨、谢、李、刘、黄、肖、张、叶、黎、莫、廖、罗、赖、陈、林等几十个姓氏，主要以汉族居多，兼有少数瑶族。

中华杨氏，树大根深，枝繁叶茂，源远流长。近年来，在盛世修谱的热潮中，《中华杨氏通谱》《中华杨姓通谱》《杨氏合脉回溯》等一大批杨氏谱书和世系研究书籍出版，中华杨氏越来越根世清晰，天下杨氏一家人，得到杨氏文化研究专家和杨氏后人的赞成和肯定。随着杨氏文化

在山西清徐县大吴村有个叫潘家骏的，他家收藏有宋代潘氏族谱一本，这是一本丝绸版的《潘氏族谱》，潘氏家族世代为相，潘氏家族世代为相，相信该谱可谓货真价实。

本支杨姓先祖居于江西省南昌府邓球县米市巷岗大丘，湖广填四川时迁到贵州省镇远府天柱县天二途里七甲岩门寨居数世后，迁到四川省顺庆府蓬州（南充市蓬安和遂宁市蓬溪一带），再迁到夔州府云阳县泥溪下甲大竹园高岩，后于清康熙年间迁到迁到万邑南岸市郭里后六甲北京寺文家岭（现地名坎上）。

宗之有派，所以序昭，穆别尊卑，敦伦睦族。前有祖宗相承，后有世代相传，虽遐方异域，而水源木本之思，无不可考而知也。杨公讳景聪老大人者，昔朝以为山东巡抚之职，煌煌谱牒足徵矣。一派山清树未老，宗支源流水长清。前朝开落,辰卫得领屯田，清大根源于后。

毛泽东1957年在成都召开的中共中央政治局扩大会议上谈到研究历史问题时说：“收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展规律；又可以为人文地理，聚落地理，提供宝贵资料。”“祖宗都不敬，谈何爱国。”

山西，古称河东。河东是帝王之乡，华夏之祖，炎黄之根，中国之本。河东无山不名，无水不灵。河东，文化遗址密集，名胜文物星罗，碑碣墓葬棋布，积淀了进取重的文化层岩，由于年代悠久，史传尘封，文史深藏隐迹，传说扑朔迷离，人文悬案犹存，均待勘探开发，破译诠释，解读求知。

家谱从杨显算起为第一世，至第七代由于年代久远，情况不详。从第六代孙杨椭接续至今，文字内容从第九代杨兆鲸写起，前面的排号为世系代号，后面的号为同代的排列号。

国家不可无史、地方不可无志、家族不可无谱。无史之国似无本之木，无谱之姓如无源之水。史可知古今、志可明衍变、谱可辩支系、昭亲睦、别长幼。

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，中国吉州永丰（今属江西）人，北宋仁宗儒学家、作家、官员，曾继包拯接任开封府尹，为唐宋八大家之一。他写的《新唐书，宰相世系谱》中，系统地将杨氏的世系谱列出名单，后有杨氏各地分谱均以《表》为续。